辜负年少的自己许下的誓言,真正为此奋斗了一生。好在姒族和剩余的八族没有违背她的遗志,也足够坚强,真的走出了一条大路。
后来姒族出了一位皇帝,也是姒国最后一位皇帝,她爱一位罪妾之家的公子,这公子才华横溢,“天下女子莫能出其右”,却因是男子之
,在姒国对男子的限制下无法施展才华,只能在深
中当她的床
,郁郁寡欢,年仅十七便香消玉殒。悲痛之中,她不顾反对,执意推行男子科举,并允许男子从政。
此举一出,朝堂动,姒国国运已尽,连年天灾,不出十年,在边境虎视眈眈多年的敌军勾结朝中男子攻入皇城,企图颠覆朝纲,眼看女国将灭,姜族带领军队围追堵截,力挽狂澜,反军悉数被杀,一时间皇城中血
成河,往外运尸
的车子都绵延十五日才绝。
因一己之私乱国的姒帝被囚禁,姜代为执政,姒帝死后,姒四百年历史画上句号,姜正式治国,也是如今我生活的姜国了。
姜取了前朝的种种教训,变本加厉地实施了更为残酷的手段,跟姜的手段相比,姒可能只能称得上是温和。
从姒史记载的一些人物交谈来看,姒应该还承认武之前的朝代,但姜已经完全不承认。我在书阁中看到的史书,也只有、和如今还在记录未编撰成册的姜史,此前的历史只以“野蛮夷”概之,因此我也不能很能确定姬炆到底击败的是哪位皇帝。
搜寻书阁边边角落的稗官野史、人文记载,连文学、哲学、宗教、艺术等都是选择留存,历史上的男
几乎都被抹消或被替换了,三皇五帝亦是女
。
姜国所用文字是隶化后的汉字加以改造写就的,通过字形推断,女国的成立至少在汉朝以后。汉朝以前的东西,怎么也应该有些留存,但我翻遍了书阁,只找到了只言片语,还经过了改编,且主角也是女。
比如,秦始皇难寻其迹,他的母亲赵姬倒是有些故事留存,还是关于她和她的男嫪毐的故事。说这嫪毐阴
巨大,
能力非凡,故而得到了赵姬的
幸,一时风光无限。嫪毐自持异能,使赵姬纵
不止,无心理政,更是持赵姬
爱,挥霍无度,蛊惑赵姬错杀忠良,惹得民怨滔天,最终赵姬被
放,嫪毐被
死。
此事常用来警示女子,不可沉于淫,不可
信男子,
能力强大的男子都是祸水,而且
德败坏。
我看完这段只能感慨,历史果然由当权者书写。
不过,如此说来的话,也不知原本生活的世界中,又有多少女子的事迹被当权者扭曲,又被史官抹掉了?
神话系中,男
神全
被降格,盘古消失不见,大
分男神则被边缘化。比如夸父逐日,被解释为夸父自不量力追逐羲和,最终被热烈的太阳灼死。
另有一些我从未听过的神,譬如幽荧烛照,俱是女,这些暂且不提。
因为姒帝的乱国之策,姜取了教训,再不允许男子识字阅文,还严格
制男子使用刀
,有
分地区,兴起男
缠足风。世间礼法,更使男子以识字为耻,善家事房事为荣。
所有的男子从一出生,就必须知,想在世上活下去,就必须依靠女人,幼年依靠母亲,长大依靠妻主,老来依靠女儿。
男子几乎半生都在学习如何维持材和美貌,以讨女子欢心。
姜国女人喜欢的男人一般为温顺、乖巧、白皙、干净、弱,并且最讨厌高大魁梧,看起来就有攻击
的男人。
每年为了保持瘦弱的材而禁食饿死的男人大把,有评论家对此感到惋惜,认为他们是女子之
,是女子的分
,却为女子饿死,实在可惜。
这样压抑的社会最终会让男人彻底化,还是让他们不堪忍受,最终推翻女子统治呢?
我突然想起在某个小学,那里面有很多扮作女子的男子,无论哪个揪出来都能认两个字的。
而李晚镜更甚,他不仅识字,还会写文,谈吐也极富有文化。成亲那日我胡诌了两个话题,文学作品中的别叙事和婚姻制度终将走向终结,尽
是用相当通俗的话讲出来的,但放在这个背景下实属大逆不
,他竟然也能谈论两句。
我不知是只有李晚镜如此,还是世家子弟都有这个胆量。但无论如何,这都
现了一点:姜的开国皇帝虽然很懂如何控制男子,但时至今日,有些东西已经逐渐松动了。
那一夜,我在书阁中,久久不能入睡。
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